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Situación Geográfica 
Por
la carretera nacional 111 hasta Lardero y luego por una carretera local a 13 kilómetros
de Logroño, encaramada en un cerro, se halla Entrena.
La villa fue enclave en la calzada romana Zaragoza- Bibriesca.
Hoy está un poco apartada de las rutas de tránsito nacional. También por la
carretera nacional 232, hasta Navarrete, se llega a Entrena tras cinco kilómetros
de carretera local.
La
topografía de la jurisdicción de Entrena se resume en un área llana entre 500
y 600 metros de altitud, sobre la que ha incidido una red de pequeños barrancos
que han desmantelado esta llanura de glacis dando lugar al típico paisaje de
colinas, cerros residuales y llanadas que salpican el valle.
Entrena se encarama en el
cerro de El Conjuro y el caserío
se orienta al sol del mediodía. La ladera norte, fresca y sombría, guarda las
cuevas donde reposa el vino, es el barrio de las bodegas.
Disfruta de un clima fresco y seco, en invierno y en
primavera, con alguna precipitación. Los calores del estío están atenuados
por sus 558 metros de altitud, y refresca en las noches. Un cielo generalmente
despejado caracteriza a este clima.
Entrena es la típica villa fortaleza medieval, encaramado en
un cerro alzado sobre la llanura. Está urbanizada en “bastilla”, con las
calles concéntricas escalonadas en la ladera. La antigua muralla se adivina en
las traseras de las casas, hacia el Coso, y cuya delantera es la calle
Barbacana.
En el centro del pueblo, la plaza, con sus árboles, faroles
y bancos es el mirador de la villa. El centro ciudadano de relación está en la
plaza del Coso, en ella está el crucero de piedra y la fuente.
El término municipal de Entrena se extiende 20,69 kilómetros
cuadrados y por él discurre el río
Antiguo, que riega sus huertas.
Historia
Entrena cuenta con un pasado histórico de interés, por la situación geográfica.
En el trazado de la antigua calzada romana, aparece Entrena en un punto prácticamente
equidistante entre las Ciudades de Vareia y Tritium, dos entidades riojanas
relevantes en la España Romana. Desde mediados del S. XI, se cita en varios
documentos con los nombres de Antelena, Entelena,
Entidigone, Antilidona, etc.
Fue legada al Monasterio de Santa Maria la Real de Nájera por la Reina Doña
Estefanía, viuda del Rey Don García, conocido por "el de Najera",
que falleció en la batalla de Atapuerca. La Reina la menciona entonces con el
nombre de Antelena Govantes se refiere a su nombre latinizado,
Entidigone, que
procede de una escritura de la Colección de Simancas.
Perteneció a los Señores de Cameros y al Condado de Aguilar. En la gran
batalla de Najera, Enrique II es derrotado por su hermano Pedro, pero este muere
en el Campo de Montiel, vengando así Enrique su derrota. De ahí que se le
conozca por " el Fratricida" y tambien por " el de las
Mercedes", por las muchas mercedes y privilegios que concedió a la nobleza
para asegurarse el trono. Entre estos privilegios, figura el Señorío de
Cameros en favor del caballero navarro Don Juan Ramírez de Arellano, "el
Noble". A esta familia se concedió también el Condado de Aguílar. El
condado de Aguilar se prolongo a lo largo de los siglos, siendo Entrena una de
las Villas de su jurisdicción.
Grande es el poder alcanzado por los Condes de Aguilar. En el contexto de la
zona de Entrena, cabe destacar el enfrentamiento entre los Manrique, Señores de
Navarrete, y los Ramírez de Arellano, de Entrena. En 1.478, los de Navarrete
destruyen las fortificaciones que habían levantado sus vecinos.
Pocas noticias tenemos de la presencia de los judíos en esta localidad. Entre
las donaciones del Rey Don García al Monasterio najerino figura una serna
cercana a la Villa, conocida por el " Vado
de los Judíos". Mas tarde, a finales del siglo XV, aparece reseñada
de nuevo la comunidad hebrea, con ocasión del llamado " Servicio de los
Castellanos de oro", un impuesto que los judíos pagaban al Reino de
Castilla. A juzgar por las cantidades recaudadas, la comunidad judía en la
Villa fue reducida.
Resulta de interés el emplazamiento del caserío de Entrena en un cerro y su
urbanización primitiva formando calles concéntricas que siguen las curvas del
nivel presentando un trazado a modo de bastida
medieval. Presumiblemente, la
muralla se extendía por las traseras de la Calle del Coso.
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Fuera del recinto medieval, en la plaza, hay una casa en sillería de dos
plantas del S. XVI, con una portada de medio punto y escudo coetáneo. Otras
edificaciones reseñables son: otra casa con escudo del siglo XVII, una planta
baja en sillería del siglo XVI con portada de medio punto y otra casa más de
planta baja del siglo XVII. En la plaza destaca el crucero del siglo XVI, con
fuste cilíndrico sobre gradas, rematado con capitel
toscano. El templo
parroquial de San Martín, construido en sillería a partir de 1.545, evoca en
su planta el modelo Reyes Católicos.
De gran interés arqueológico es el Cerro de Santa Ana, una pequeña elevación cercana al caserío. Los hallazgos permiten dividir el campo arqueológico en dos sectores.
El
yacimiento corresponde a varias épocas. Su antigüedad más remota puede
situarse en las primeras fases de la Edad de Hierro. De este período de tiempo
son algunas cerámicas muy fragmentadas, procedentes de objetos elaborados a
mano, un fragmento de molino, etc.
En
cuanto a la época romana, el poblado logra su mayor desarrollo entre los siglos
II al IV de nuestra Era. Corresponden a ella necrópolis, tapas de sarcófagos,
estelas, lucernas, monedas, etc.
Fiestas y tradiciones
En el pueblo
de Entrena se celebran varias fiestas y todas van unidas a tradiciones y que van
trasmitiendo de padres a hijos. Unas son muy antiguas, otras no tanto .
El día 17 de enero SAN ANTÓN,
en la madrugada a las chicas solteras se les pone en la puerta de sus casas
paja, trinchos de berzas y zanahorias. Esta tradición viene de tiempos antiguos
y no se sabe cual es su significado.
El 20 de enero SAN SEBASTIÁN, hay misa ,
procesión y comida de la Hermandad de una cofradía dedicada a este santo.
El día 15 de Mayo como pueblo de labradores que es, se recuerda
a San Isidro al que sacan en procesión a bendecir los campos.
El día 2 de Febrero se celebran las Candelas hay misa por la
tarde. Allí se bendicen los bollos y es la víspera de las fiestas de invierno.
Antes no había clase por la tarde.
El día 3 de febrero es San Blas, hay misa y procesión. Por
la noche hay verbenas.
Antes tambien se celebraba San Blasito que era el día 4, pero ahora hay trabajo
y clase.
En invierno
se celebra la fiesta de San Blas y
son tradicionales los bollos del Santo que no faltan en ninguna casa. Antes cada
familia hacía los bollos para los
suyos y en la actualidad se venden también en las panaderías.
El día 5 festividad de SANTA ÁGUEDA, es la fiesta de los
quintos, salen a pedir dinero por
las casas para hacer una fiesta. Ahora lo celebran en domingo porque tienen
clase. Estas fiestas antes eran muy importantes.
En Semana Santa hay 12 niños
que se llaman “apóstoles”, éstos se encargan de ir con unas
matracas haciendo ruido y van anunciando las procesiones.
El domingo de Resurrección salen los
“apóstoles” a pedir dinero por las casas y se lo gastan en una
merienda. Antes a estos “apóstoles” les daban huevos y chorizo para hacer
una tortilla como mandaba la tradición. Es costumbre hacer este domingo una
merienda en las bodegas las cuadrillas de amigos.
A este domingo se le llama de San Lázaro, por que es en esta
fecha cuando se lee en la iglesia la resurrección de Lázaro
En la ermita de Santa Ana, el lunes de Pentecostés, esto es,
cuarenta días después del domingo de Ramos, se celebra la festividad de la
Hermedaña. Se conmemora así la abolición del Tributo de las Cien Doncellas
que según la leyenda deberían entregar al califa moro todos los pueblos
de esta comarca. Tradición que conserva el pueblo de Sorzano con la procesión
de las Doncellas. Se va de romería desde el pueblo hasta la ermita,
que dista un kilómetro. Se lleva la imagen de Santa Ana en un remolque
adornado con flores y frutos. En la actualidad se va en coches
pero antiguamente se hacía con carros engalanados. Después de la misa
se reúnen todas las familias y amigos a asar chuletas y comer en las
choperas que rodean a la ermita y, de regreso al pueblo, continúa la fiesta con
verbenas.
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Las fiestas de verano de Entrena se celebran en honor de San Cristóbal, el día 10 de julio. Duran desde el 9 que es la víspera hasta el doce de Julio. Hay misa y procesión con el Santo, verbenas, degustaciones, encierros... Hasta hace unos años esta fiesta se celebraba en septiembre pero se cambió a julio porque en septiembre hay mucho trabajo en los campos recogiendo la pera y la manzana y se estaba en plena recolección de frutos.
El día
11 de Noviembre se celebra San Martín en las denominadas fiestas de Gracias. Se
baja en procesi
ón a la Virgen del Rosario, con frutas y uvas, esta procesión
se hace por la tarde, hasta la ermita de Santa Ana que está situada en frente
de la carretera de Medrano, dirección Navarrete.
El día de
Corpus Christi se celebra una misa y procesión.Hay una cofradía en honor al
Santísimo Sacramento. Se ponen altares en la calle Mediavilla y en la plaza del
Coso. El cura que lleva al Santísimo va debajo de un Palio que es llevado por
los cofrades, seguido de los niños que han hecho la comunión. Las niñas
llevan cestas llenas de pétalos de rosas que echan al santísimo cuando se para
en los altares.
El primer domingo de marzo se le llamaba “Domingo de las
roscas”, porque se iba a casa de los quintos a tomar rosquillas y dulces,
porque celebraban que se iban a la mili. Hace 27 años que esta costumbre ha
desaparecido. Y como la mili ha desaparecido, a no ser que sea por otra razón
difícilmente se visitará la casa de los quintos.
Monumentos Entrena como villa de
cierta importancia llego a tener tres iglesias:
·
Nuestra señora de la antigua, que se vino abajo.
·
Iglesia de San Martín 
Fue constituida a partir del año 1.554 de nueva planta, en que se compraron los terrenos para la realización de la obra. La planta sigue la tradición constructiva del modelo Reyes Católicos; es de una sola nave con tres tramos, que nos muestra hacia el exterior los contrafuertes, con capillas entre ellos de igual altura que la nave, es una de las más tardías realizaciones de este tipo de planta en La Rioja, siendo los contrafuertes tan pesados, que parecen asimilarse más a los modelos barrocos de la contrarreforma que al gótico que pertenecen. El crucero esta resaltado en planta por su mayor longitud, situándose en el presbiterio de una cabecera ochavada de tres paños. Las bóvedas en la nave y las capillas. Son de crucería estrelladas con nervios convados, y arcos ligeramente apuntados que se apoyan sobre ménsulas adosadas a los estribos, llevando medallones en las intersecciones de los nervios.
La
estructura gótica interior no se acusa en el exterior, donde presentan
paramentros lisos, interrumpidos por una línea horizontal en talud que
evidencia el menor grosor de la parte superior de los mismos, y cinco ventanas
altas ligeramente apuntadas, con la tracería picada para proporcionar luz a la
nave.
Completan la planta básica las dos puertas del segundo tramo, una al norte en
arco de medio punto del XVI con las dovelas bien desarrolladas y la puerta sur,
remodelada en el siglo XVII, que forma parte de la portada retablo bajo un arco
de medio punto que sobresale en la fachada. La portada consta de dos cuerpos, en
el inferior está la puerta adintelada con un tímpano recto, entre dos
pilastras acanaladas con capiteles corintios; sobre el entablamiento se sitúa
el segundo cuerpo centrado en la hornacina vacía con un tímpano curvo entre dos
pináculos con bola.
En
general, el conjunto exterior es a la vez sobrio y elegante, construido sobre
ladera lleva adosados en el muro norte la torre y la sacristía. La torre parece
del XVII, pegada al tercer tramo, es de tres cuerpos, zócalo, fuste y el
campanario con cuatro huecos entres dos pares de pilastras en cada cara,
rematando con pináculo en cada esquina. La sacristía se sitúa al norte de la
cabecera y del crucero, es barroca posiblemente del XVIII, está distribuida en
tres tramos con cubierta de lunetos, y los pilares hacia el interior en cuyos
huecos se aloja el mobiliario.
Contrasta la sobriedad del exterior con la riqueza decorativa que se despliega
dentro de la iglesia: en el retablo el coro, los púlpitos, y los diferentes
retablitos que llenan el crucero y las capillas.
El coro bajo ocupa todo el tercer tramo de la nave, es barroco de mediados del
XVIII, bajo la caja neoclásica del órgano de fines del XVIII; esta compuesto
por una consola de ventana (reformada), un teclado manual de 45 notas C-c´´´,
partido entre c´- c´´ # y con la primera octava corta. A ambos lados del
teclado se hallan dispuestos los tiradores que corresponden al siguiente orden
de registros.
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Bajos |
Tiples |
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Bajos de clarín |
Corneta |
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Bajoncillo |
Clarín |
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Chirimia |
Trompeta |
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Decimonovena |
Clarín en eco |
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Quincena |
Quincena |
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Octava |
Octava |
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Flautado |
Violón |
|
|
Flautado |
La caja:
Es de madera policromada y con dorados.
Sobre la
cornisa superior se eleva un clásico frontón.
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Fuelle |
En la parte posterior del
órgano se encuentra un fuelle de cuña. |
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Teclado |
Las teclas naturales de
hueso y las accidentales de granadillo.La transmisión es por medio de
varillaje directo en abanico, con sus elementos bien conservados. |
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Registros |
Los tiradores están
bien, no así los listones que presentan numerosas roturas. |
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Secreto |
Cromático |
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Tubería |
Prácticamente
desaparecida. |
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Uso |
Inutilizado. |
La sillería tiene veintidós asientos con la imagen
de San Martín en el respaldo Prioral y la de San Miguel rematando el conjunto,
hay un facistol a juego, y una reja de madera y hierro, barroca de mediados del
s. XVIII, lo separa de la nave.
El retablo
mayor ocupa totalmente el presbiterio, para Ramírez Martínez " constituye
la obra cumbre del eje Calahorra- Alfaro- Tudela... hay aquí un afán
claramente desmedido por cubrir las superficies con elementos decorativos
rizados de tipología vegetal... Pero este delirio ornamental, que sirve para
recordarnos la calidad de las piezas de orfebrería, es al mismo tiempo, un síntoma
de agotamiento a que había llegado ya este tipo de estructuras." Consta de
banco, cuerpo y ático en hormo, con tres calles, estando en cada una de las
calles los santos venerados en Entrena, San Martín con el Pobre en la calle
central, de donde el escorzo que adopta el caballo recuerda al pintado por Velázquez
con el Príncipe Baltasar Carlos para ser vistos desde abajo, le acompañan en
las calles laterales las imágenes de San Blas y San Cristóbal, en cuyos bancos
existen unos preciosos relieves de la presentación de San Blas y San Cristóbal
ante el Tribunal.
En
el Sagrario de dos cuerpos esta la Virgen de la Antigua, una Virgen sentada con
el Niño, manierista de mediados del S. XVI, y esta rematado por la estatua de
la Fe. El proyecto del conjunto fue diseñado por Fernando de la Peña y
Francisco de la Cueva y la realización por José de San Juan y Martín de
Zuazola, colaboraron también Juan de Peralta vecino de Tudela y Juan Zapater
Martínez vecino de Alfaro, la obra se termino en 1707. La policromía es de
Felipe Fernando Reoyo en 1771, al igual que cuatro altares más. El sagrario lo
doró Manuel de Varela hacia 1707.
Destacamos asimismo los dos retablos muy semejantes situados en el crucero, en el brazo norte del retablo del retablo de la Virgen del Rosario, barroca de finales del S. XVII y en la del lado de la epístola el retablo de la Dolorosa, imagen barroca del S. XVIII.
Entrena ofrece de esta
forma, un conjunto urbanístico interesante, que se desarrolla a la sombra de
Navarrete y Logroño; la iglesia de San Martín, que aunque muy bonita, es un
conjunto arcaizante en su arquitectura, y manerista en la portada y en el
retablo, encotrándonos así a la vez en Entrena con los epílogos del arte gótico
y del barroco decorativo en La Rioja.
·
Nuestra señora de los Ángeles
Iglesia de las monjas de
Santa Clara, fundada en 1505, y del que fue primero abadesa una hija de los señores
de Cameros. Este edificio noble tiene iglesia de sillería con dos retablos
barrocos de los siglos XVII-XVIII así como de varios frescos hispano flamencos
del S. XVI, recientemente descubiertos tras las obras realizadas en la iglesia,
(el abandono llega poco después de confirmarse una subvención regional para la
restauración de ese tesoro recién descubierto.)
La iglesia conventual esta
construida en sillería. Consta de una sola nave de dos tramos y cabecera de
forma cuadrangular con capillas, como si se tratara de brazos de crucero en el
tramo primero. A excepción de la capilla sur que tiene crucería, la techumbre
esta cubierta de terceletes sobre arcos apuntados, pilares fasciculados, ménsulas
y columnas adosadas. El coro en alto está a los pies y la espadaña, también
en sillería, tiene dos cuerpos y tres vanos. La portada es apuntada y modulada
en el tramo superior. 
El retablo del Altar Mayor
es de estilo barroco y tiene tres calles con columnas salomónicas. Corresponde
a la época de los siglos XVII-XVIII. Tiene lienzos de la Sagrada Familia y San
Antonio de Padua e imágenes de Santa Clara, Nuestra Señora de los Ángeles y
San Francisco. Un crucifijo, en el ático, remata el retablo.
En el lado del Evangelio,
hay otro retablo barroco del S. XVIII con las imágenes de Santa Catalina de
Siena y San Diego de Alcalá.
En el lado de la Epístola,
otro retablo del mismo estilo y siglo alberga una imagen de San Buenaventura y
un crucifijo.
Finalmente, en el muro del
tramo de los pies, esta pintado al fresco un retablo donde se representa a San
Francisco de Asís, San Pedro, Santa Clara, San Roque, San Sebastián, el
Calvario, Santa Bárbara y Santa Catalina. Estamos ante un retablo de pintura
hispano flamenca, de los inicios del Siglo XVI. Llama la atención que esta
pintada, cuya antigüedad se remonta a la época de construcción del edificio,
persista todavía.
En
una dependencia contigua a esta iglesia conventual y como complemento de la
misma, se construyo hace siete años una oratoria privado que la comunidad
comparte con los fieles. Consta de dos partes, la destinada a las religiosas, y
las que ocupan las personas que desean asistir a los cultos.
En el amplio coro del templo, las Hermanas de Santa Clara rezan el Oficio Divino.
FUNDACIÓN
DEL MONASTERIO
Junto a esta iglesia podemos encontrar el convento de las clarisas cuya historia
arranca en le año 1503 cuando el segundo de los Condes de Aguilar, Don Carlos
Ramírez de Arellano, desposado por Don Juan Manrique de Zúñiga, hidalgo
perteneciente al más poderoso señorío medieval riojano con jurisdicción
sobre 27 villas riojanas con cerca de 4000 vasallos, funda el Convento de
Nuestra Señora de los Ángeles, actual Convento de las Hermanas Clarisas, en
Entrena. Las religiosas de la orden de Santa Clara, provenientes del Cenobio de
la vallisoletana Tordesillas, aportaron por aquel entonces, al acta fundacional
del convento el pertinente aporte espiritual.
Desde aquel siglo hasta la actualidad el convento de clausura de las
Franciscanas Clarisas ha atravesado por multitud de vicisitudes, incluidos
cambios en el nombre y hasta pleitos de propiedad sobre el mismo.
CERRADO
POR CRISIS VOCACIONAL
Hoy
por hoy, la Comunidad afronta la crisis más importante de su historia, la
vocacional. En la actualidad, sólo tres hermanas residen en el cenobio riojano,
pero será por poco tiempo ya que se tienen que ir por el reducido número de
hermanas, para poder cumplir con la vida contemplativa. En el trasfondo de las
razones apuntadas desde la comunidad, se puede leer la imposibilidad material de
las tres hermanas a la hora de abordar las tareas de conservación del mismo y
sus huertas, una superficie que supero los 20.000 metros cuadrados, sin
desatender sus deberes con la oración. El abandono oficial podría llevarse a
efecto dentro de unos meses, aunque la Superiora no quiere apuntar una fecha
concreta.
El convento "entrenero"
es uno de los mas conocidos en La Rioja por su ancestral labor de elaboración
de pastas y por la tradición de recibir huevos por parte de los futuros
matrimonios en aras de contar con un día de esponsales soleado, una tradición
que ahora amenaza con perderse.
UN
EDIFICIO Y NINGÚN DESTINO
El
convento de Entrena carece de protección habida cuenta de que no figura como
monumento en los archivos del Patrimonio Artístico riojano. De ahí que su
derribo, en teoría, sea posible en cuanto de allí se muden las tres religiosas
que hoy lo habitan.
CRUCERO
En
la población llama la atención el Crucero del siglo XVII situado en la Plaza.
Tiene el fuste cilíndrico acanalado rematado en un capitel toscano. El nudo es
un templete con seis imágenes, interpuesto entre el crucero y el fuste que
parece reaprovechado de alguna construcción. La Cruz tiene un calvario en el
anverso donde falta la Virgen, y una Piedad en mal estado en reverso.
ERMITA
DE SANTA ANA
Situada
a unos dos Kilómetros, en dirección a Navarrete, junto a la carretera.
OTROS
MONUMENTOS
Como muestra del esplendor
histórico y de las posibilidades económicas de los de Entrena quedan hermosos
edificios en la plaza del Coso y en la calle Mayor.
Economía Hasta que publiquen la página que los-as alumnos de 6º de Entrena hemos hecho para el concurso "A navegar", de Educared, en la que hablamos de la economía, de las empresas en general, de las bodegas en particular y de los distintos productos que se obtienen en nuestras fértiles tierras, remitimos a los visitantes a una página elaborada por un vecino de la localidad.
http://www.terra.es/personal7/Entrena2001
(Es lo más completo que hemos encontrado sobre nuestra localidad).
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